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建議一齊購買： + NT$ 180 《读词常识--中华传统诗词经典》 + NT$ 195 《诗词格律中华传统诗词经典》 + NT$ 121 《怎样赏诗--中华传统诗词经典》 編輯推薦： 格律诗是中华传统诗词中最具典型意义的诗体。近百年来一直存在激烈的争论，有的主张彻底废除，有的主张绝对固守，有的主张既要继承，又要创新。……写格律诗是该用古韵还是用新韵呢！ 內容簡介： 用韵问题是创作传统诗词的一道关键门槛。《中华传统诗词经典：怎样用韵》收录了《中华新韵》、《诗韵举要》、《词韵简编》，是一本简易便携的韵书，方便读者在居家旅行中随时查阅。其中《诗韵举要》、《词韵简编》原为繁体字，此次改为简体字，但保留了可能产生混淆的一些繁体字型。 目錄： 谈谈格律诗的“求正容变” 中华新韵（十四韵）常用字简表 诗韵举要 词韵简编 內容試閱： 问题的提出格律诗是中华传统诗词中最具典型意义的诗体。近百年来一直存在激烈的争论：有的主张彻底废除，有的主张绝对固守，有的主张既要继承又要创新。 19世纪末、20世纪初，从黄遵宪、梁启超倡导“诗界革命”之后，随着白话文运动的兴起，自由体新诗应运而生，成为新文化运动的重要组成部分。胡适对提倡白话文、白话诗是作出了历史贡献的，但或许是因为矫枉过正，他却走到另一个极端，对格律诗采取了一棍子打死、彻底否定的态度。他提出，作诗要“不拘格律、不拘平仄、不拘长短”，认为“五七言八句的律诗决不能容丰富的材料，二十八个字的绝句决不能写精密的观察，长短一定的七言、五言决不能委婉表达出高深的理想与复杂的感情”。他甚至把格律诗与小脚、太监等并列为林林总总的中国陈腐文化之一种。尽管新文化运动以来近百年的历史表明，在自由体新诗发展的同时，格律诗并没有被取代、被消灭，相反，经过曲折的发展过程，又进入一个新的繁荣期。但是，当代还有些人认为，格律诗的基本形式、美学范式和表现形式，“已不适宜表现现代人复杂的生活和丰富的情思”。有人断言：“汉语诗歌的自由体对古代格律诗体的代替，是中外诗歌运动嬗变的一个历史性必然结果。”这种观点的延续更反映在许多“中国现代文学史”都把近百年的格律诗创作排斥在外，直到今天人们还在为格律诗创作要不要写入“现代文学史”争论不休。不少全国性诗歌创作、交流、研讨活动也竟然没有格律诗的一席之地。 当然，五四运动以后，也有一部分人，他们在重视民族文化传统、反对摒弃格律诗的同时，又走到另一个极端，认为既然要作格律诗，就要“原汁原味”地固守规则，不能有丝毫变动。这种观点也延续到现在。去年有一些人联名发布了一个反对诗词“声韵改革”的《宣言》，认为中华诗词学会倡导新声韵是“短视的改革，把媚俗附势当作与时俱进”，会“导致劣诗泛滥、伪诗横行”。他们坚持当今作格律诗，仍然必须固守七八百年前的平水韵，否则“传统诗歌创作的标准语言系统将不复存续，维系整个民族的历史文化的基石将无法巩固，势必造成民族文化传统的断裂、破碎和消释”。还有些人提出要对平水韵“正名”和“保护”，以反对任何“离经叛道”。一些诗词刊物、集选、评奖等，也以“平水韵”为尺子决定作品的取舍。 ……

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