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內容簡介: |
史怀刚*的《现代新儒家易学思想研究》主旨在反思现代新儒家对传统易学的诠解,以图为当代中国社会思想之发展提供经验借鉴。马一浮、熊十力、方东美、牟宗三、唐君毅五先生所开启之新易学,从其演易之角度、方法、问题及思想言,相较传统易学概有四个特征,即:新视域、新问题、新阐释、重工夫。他们在新的高度上重新诠解易理,可以说已然形成了一个易学研究的新流派,可称之为现代新义理派。
本书以人物为线索,以问题为导向,以社会思想史为视域,寻求历史与思想逻辑的内在统一。
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目錄:
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导论 儒学视域下的易学史
一 易学之概念
二 宋明理学视野中的易学
三 现代新儒学视野中的易学
四 研究现代新儒家易学思想之意义及研究现状
第一章 从普适性解易:马一浮六艺视域中的易理阐释
一 六艺之教原于易、终于易
(一)六艺之教该摄一切学术:六艺之教的普适性分析
(二)六艺之教原于易、终于易:《易》本体地位分析
二 十大解易:《易》中的普适性价值阐释
(一)心外无易
(二)理气解易
(三)性修不二的工夫论
(四)易道与佛理互证
三 结语
第二章 从现代性解易:熊十力现代价值视域中的易学重建
一 以易为尊:重立易学地位
(一)《易》的传统地位
(二)以现代性解读易道
二 重写易学史:凸显儒家道统
(一)伏羲画卦、孔子系辞
(二)孔子易的产生
(三)孔子易的传承
(四)评析熊氏孔子易思想
三 熊十力的易学哲学:接纳现代价值
(一)体用不二:意义世界的挺立
(二)翕辟成变:物质宇宙的施设
(三)乾坤一元:人生价值的彰显
(四)保任本心:易简工夫的新解
四 结语
第三章 从哲理性解易:牟宗三的自然哲学与道德形上学
一 早期易学:自然哲学的视界
(一)《周易》经传晚出
(二)《周易》的思想史地位:以自然哲学为视角
(三)象数易研究:化腐朽为神奇
二 晚期易学:道德形上学的视界
(一)从自然哲学至道德的形上学
(二)创生原则与终成原则
三 结语
第四章 从超越性解易:唐君毅的天德流行境
一 易为本体:内在超越的形上基础
二 易为圆教:心灵的两条进路
三 天德流行:心灵的最高境界
四 结语
第五章 生生之理的重构:方东美的生命哲学
一 卦序的逻辑分析:探寻《易经》大义的基础
二 生命本体论的构建:易学哲学之新创
(一)生生之理与时间绵延:机体主义的宇宙观
(二)生生之理与创进之道:内圣外王的贯通
(三)生生之理的现实意义:中西互补
三 结语
第六章 现代新儒家易学思想之特点
参考文献
后记 生命中的学问与学问中的生命
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