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『簡體書』中国古代碑志法书范本精选 颜真卿《多宝塔碑》》

書城自編碼: 2870872
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術书法/篆刻
作者: 谭文亮
國際書號(ISBN): 9787540134549
出版社: 河南美术出版社
出版日期: 2016-06-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 8开 釘裝: 平装

售價:NT$ 195

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編輯推薦:
《中国古代碑志法书范本精选》丛书,以石刻作品为主,是具有个性鲜明、风格突出、艺术性强的作品。丛书精选了古代碑刻、摩崖、墓志以及造像题记等石刻经典法书作品,将原来被认为是黑老虎的碑志拓片,经过现代技术处理,使其变成具有书写意味的墨迹效果图片,便于广大书法学习者临摹、欣赏,并能通过刀锋看笔锋,准确地掌握书写技法。把握字型与字构,享受书法艺术之美。对于一些名碑,由于年代久远,残损过甚,影响临摹的,我们不强而为之,而是择取名家的临本替代之,如吴让之临《天发神谶碑》等。读者通过对名家临作的学习,定有所收获。
內容簡介:
颜真卿(709785),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍山东临沂,因此也有人说他是琅邪人。唐开元进士,任御史,因被杨国忠排斥,出任平原太守。安史山之乱时,颜起兵讨伐,被推为盟主。后肃宗即位,官至吏部尚书、太子太师,封鲁国公。后人以其官名尊称『平原』或『鲁公』。德宗时,李希烈叛乱,他受命前往劝谕,被李希烈所害。
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺,今在西安碑林,现藏于西安碑林博物馆。碑文楷书,碑高285厘米,宽102厘米,文34行,行66字。岑勋撰文,徐浩隶书题额,颜真卿书碑,史华刊石。
此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。
關於作者:
谭文亮,湖南大学美术系毕业。从事书法教育十余年。其书法作品多次参加全国展并获奖,《写字》《书法报》《中国钢笔书法》杂志等专业报刊上发表文章数十篇。现为中国书法家协会会员、国家二级美术师。
內容試閱
在中国传统文化历史的长河中,书法艺术是一朵璀璨的浪花,成为中国文化的精髓。中国书法发展史上,曾留下了无数优秀的作品,成为后人学习的典范。这些经典作品,由于年代不同,科技发展水平不同,因而书写工具和载体也不同。有的锲刻在龟甲上,有的刻铸在器物上,有的书写在绢帛上,有的书刻在简牍上,不一而足。纸的发明使书写更便利。正是由于书写载体不同,才有了书法品格不同;有了书法品格的不同,才有了碑帖风格的变化;有了碑帖风格的变化,才有了碑学与帖学的差别。所以,书法史上将学碑或学帖作为辨别书家风格的参照之一。
这套《中国古代碑志法书范本精选》所选范本,以碑刻作品为主。丛书精选了古代碑刻、摩崖、墓志以及造像题记等石刻法书作品,将原来被认为是『黑老虎』的碑志拓片,经过现代技术处理,使其变成具有书写意味的墨迹效果图片,这样既便于广大书法学习者临摹、欣赏,又利于通过刀锋看笔锋,准确地把握书写技法。为了呈现刻石原貌,对拓片不作人为的修改,以保持其原生态。一些年代久远的名牌,残损过甚,影响临摹的,我们不强而为之。为了补缺,我们择取名家的临本替代之,如吴让之临《天发神谶碑》等。读者通过对名家临本的学习,定会有所收获。为方便读者理解碑帖内容,书后附有碑帖释文及句读。所以这套法帖的出版,对于广大读者的书法学习,会有一定的帮助与提高。
颜真卿(709785),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍山东临沂,因此也有人说他是琅邪人。唐开元进士,任御史,因被杨国忠排斥,出任平原太守。安史山之乱时,颜起兵讨伐,被推为盟主。后肃宗即位,官至吏部尚书、太子太师,封鲁国公。后人以其官名尊称『平原』或『鲁公』。德宗时,李希烈叛乱,他受命前往劝谕,被李希烈所害。
《多宝塔碑》,全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》,唐天宝十一年(752)立。原在唐长安安定坊千福寺,今在西安碑林,现藏于西安碑林博物馆。碑文楷书,碑高285厘米,宽102厘米,文34行,行66字。岑勋撰文,徐浩隶书题额,颜真卿书碑,史华刊石。
此碑是颜真卿早期成名之作,书写恭谨诚恳,直接二王、欧、虞、褚余风,而又与唐人写经有明显的相似之处,说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时,也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。整篇结构严密,字行间有乌丝栏界格,点画圆整,端庄秀丽,一撇一捺显得静中有动,飘然欲仙。虽然此碑还称不上颜真卿成熟期之代表作,与他后来所书的《颜家庙碑》《麻姑仙坛记》风格迥异,但它是颜书的第一篇,是颜楷成功的第一步,学颜体者多从此碑下手,入其堂奥。

 

 

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