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| 編輯推薦： |
这本书与国学相关，但不仅限于国学。作者为复旦大学中文系教授，研究的是国学名著、古典名篇，解读视角是现代的、全球的、新鲜的，力图打破古今中外的隔阂，赋予国学经典、传统文化以这个时代的知识风尚和思想旨趣。
收入本书的文章，写作时间跨度很大，反映的是作者长期以来将国学与现代精神结合的成果，具体分为雅言俗讲今月古照宇内域外日影韩流文前书后西云东雨等六大辑。这些学术随笔读来言之有物，启迪思想，富有时代新意，对国学的研究纵横古今、超越国别。
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| 內容簡介： |
这本书与国学相关，但不仅限于国学。作者为复旦大学中文系教授，研究的是国学名著、古典名篇，解读视角是现代的、全球的、新鲜的，力图打破古今中外的隔阂，赋予国学经典、传统文化以这个时代的知识风尚和思想旨趣。
收入本书的文章，写作时间跨度很大，反映的是作者长期以来将国学与现代精神结合的成果，具体分为雅言俗讲今月古照宇内域外日影韩流文前书后西云东雨等六大辑。这些学术随笔读来言之有物，启迪思想，富有时代新意，对国学的研究纵横古今、超越国别。
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| 關於作者： |
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邵毅平，现任复旦大学中文系教授、博士生导师。著有《论衡研究》《中国古典文学论集》《诗骚一百句》《中国诗歌：智慧的水珠》《中日文学关系论集》《中国文学中的商人世界》等数十部专著，发表有近百篇论文。
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| 目錄：
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雅言俗讲
《尚书》的文风及成因
轻与重：昆德拉与宣太后
春申君相楚与经理切火鸡
助皇后悲哀
《兰亭集序》与《兰亭记》：对时间的永恒焦虑
《兰亭集序》与曲水流觞：东亚共同的文学仪式
《闲情赋》：十个浪漫愿望
古时的生态批评
项脊生曰删不得
永远的小女孩
今月古照
《上邪》：发誓的文学史
《行行重行行》：离别相思
《青青陵上柏》：及时行乐
《今日良宴会》：出人头地
《西北有高楼》：孤独求偶
《明月皎夜光》：友情难恃
《回车驾言迈》：出名趁早
《东城高且长》：荡涤情志
《梅花落》：梅花的赞叹
《早发》：大将风范
《田家苦》：农商苦乐原不同
唐寅《桃花庵歌》跋
宇内域外
一代史家陈寅恪
金昌在哪里
情场与战场
小说中的时间标志
小说里的空间设置
我以为，这是比较文学
比较文学研究要重视比较思维
夜报上的文章，肯定卖得脱咯
日影韩流
韩流与汉潮
提醒哈韩族
韩国教育：重视传统，讲究自由
无穷花下的韩国女子
中华文化：朝鲜半岛永恒的乡愁
一些关于日本文化的书
中日间真正有价值的交流
京都学派的方法与个性
文前书后
《杨升庵夫妇散曲》前言
今本《陶情乐府》与《陶情乐府续集》
关于《诗骚一百句》
诗骚可以这样时髦解读吗？
《诗骚精读》跋
《中国文学中的商人世界》韩文版序
主持人的话（一）
主持人的话（二）
国学荐书荐文八种
荐书与自荐书十种
西云东雨
皇帝也是血肉之躯
推理小说与反推理小说
有趣人物的有趣传记
费洛西奥的《哈拉马河》
拉格克维斯特与《侏儒》
一个与成人世界相对立的孩子世界
用对话表现人物心理的杰构
对人生的牢骚与信念
人类与恶的力量的斗争
初阶古诗分析法
跋
附录：邵毅平著译目录
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| 內容試閱：
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跋
收入本书的约六十篇文章，部分曾蒙祝鸣华先生的美意，发表于《新民晚报》的国学论谭版，其余的则散发于其他报刊杂志。它们的内容拉拉杂杂，虽大都与国学有关，却并不仅限于国学，也有些只是杂学。尤其是视角的设定，参照系的选择，都或与习见的不同。苏轼《题西林壁》诗云：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。只希望通过让自己置身于山外，能够把山看得更清楚一些。但也只是希望而已，效果到底如何，却是毫无把握的。写法当然更是五花八门，并无统一的体例格式。
这些文章在收入本书时，都有不同程度的修订或增补。大致按内容性质归类，而附记写作发表时间。格式上尽可能作了一些统一，但不尽一致处恐在所难免。西历日期用阿拉伯数字，中历日期用汉字数字（引文里的照旧）。所参考之古今文献，凡古籍出处，紧随引文前后，或以括号括出，依国学传统，仅示篇卷回目；今籍首次出现，详注出版信息，二次起从简，均用脚注形式，详细至页码；西籍则依西洋习惯。其中的英文文献资料，多承李岑君帮忙查核，在此谨致衷心的谢意。
这些文章中，最早的写于1979年，最晚的则是近年之作，时间跨度长达近四十年，我自己也由过弱冠而至耳顺，猛然回首，自不免触目惊心，其感受诚有如阿根廷小说家里卡多吉拉尔德斯所说者：我好像生活在一个永恒的早晨之中，它有着强烈的愿望要到达中午，然而在这个时候，却已经像是到了下午。（《堂塞贡多松布拉》）又或如英国诗人哈代所说的：可叹时间偷走一半，却让一半留存，被时间摇撼的黄昏之躯中搏动着正午的心。（《对镜》） 蒋逸征君有意刻舟求剑，想帮我留一点时间的印痕，那就多谢她的又一番美意了！
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